Гейм С. Агасфер. 2000

Posted Fiction: поэзия и проза

Гейм С. Агасфер: Роман / Стефан Гейм. Пер. Б. Хлебникова. С.-Петербург: Амфора, 2000. 346, [3] с. (Новый век). Тираж 10 000 экз.

Агасфер — роман немецкого писателя еврейского происхождения Стефана Гейма (1913-2001), который получил широкую международную известность, будучи опубликованным в 1981 году в таких разных странах, как США и ГДР. Опираясь на европейскую традицию романов о Вечном жиде, С. Гейм пишет книгу, где встречаются герои Нового Завета, германской Реформации и наших дней.

Агасфер, или Вечный Жид — легендарный персонаж, по преданию обречённый скитаться из века в век по земле до Второго пришествия Христа. Фигура «Вечного Жида» появляется в сюжетах европейской литературы и живописи в средние века. Первые дошедшие до нас варианты легенды относятся к довольно позднему времени — к XIII веку.

Легенда об Агасфере, или Иоанне Бутадеусе, отказавшемся помочь Иисусу Христу на его крестном пути и обреченном на вечные скитания, впервые в печатном виде появилась в немецком памфлете «Ahasverus, Erzählung von einem Juden» (Leiden, 1602). Затем во французской маленькой книжечке в шестнадцать страниц, напечатанной в Бордо в 1609 году под заголовком «Discours véritable d’un Juif errant, lequel maintient avec parolles probables avoir esté present à voir crucifier Jesus-Christ». Существует также английская баллада «The Wandering Jew», опубликованная С. Пипсом в его сборнике 1700 года.

Итак, впервые Скиталец появился в Гамбурге зимой 1542 года, где его видел виттенбергский студент Пауль фон Айтцен (позднее ставший архиепископом). В 1575 году его видели в Испании, здесь с ним беседовали папские легаты при испанском дворе Кристофор Краузе и Якоб Хольстейн.

В 1599 году его видели в Вене, откуда он направлялся в Польшу, собираясь добраться до Москвы. Вскоре он действительно объявляется в Москве, где многие якобы также видели его и разговаривали с ним. В 1603 году Агасфер появляется в Любеке, что было засвидетельствовано бургомистром Колерусом, историком и богословом Кмовером и другими официальными лицами.

Но постоянно следы его теряются…

Страдание — это еще не заслуга..; овца, которая покорно отдает себя на съедение, лишь помогает волкам устанавливать волчий порядок.

Издательский иллюстрированный картонаж — оформление В. Назарова.

15.


Также по теме

Плотников Н. Андрей Курбский. 1992

Первое издание романа «Андрей Курбский», ранее опубликованного в сокращенном варианте в журнале «Москва». На создание романа автора подтолкнуло время 90-х годов: тема эмиграции, которая в романе приобретает современное звучание. Николай Сергеевич Фудель родился в 1924 году в Москве на Арбате, в Плотниковом переулке, в семье репрессированных. В память о детстве, проведенного на Старом Арбате в […]

20.00

Элиаде М. История веры и религиозных идей: От Магомета до Реформации. 2008

История веры и религиозных идей — трилогия румынского философа и писателя Мирчи Элиаде (1907-1986). Последняя книга трилогии «От Магомета до Реформации» опубликована впервые издательством «Пайо» в 1983 году. Для историка религий знаменательно всякое проявление священного: каждый ритуал, каждый миф, каждое верование и каждый образ божества отражают опыт священного и потому несут в себе понятия бытия, […]

35.00